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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036,篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036,篆刻作品【但願人長久】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B122,篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道,篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424,※篆刻作品 朱文印 \r※印文：【松下問童子】 \r※印材：水草寿山石\r※サイズ：26mm×26mm×71mm \r※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。古墨　「碧鳳」　呉竹精昇堂製。原文は「松下問童子、言師採薬去。川島登美次「竹に雀」紙本　掛軸　共箱。只在此山中、雲深不知處」となります。【美品】滕王閣序 中国 唐朝 王勃 名家名帖書法 書道 書 字 掛軸 美術品。\r松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田　封門青　結晶均質。\r問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印。また、自然に問いかけているとも考えられます。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。\r言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。1141 西垣宗興「春入千林処々鶯」掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。♥中国 　掛軸 　15 　掛け軸　骨董　古玩。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。【蔵品】絵作 張孝友「南郷旧夢」絹布画 掛け軸 中国 絵 美術品。\r\r全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。掛け軸 『武者小路の詩』。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。墨？　中国　大型。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。値下げしました！早い者勝ち！ 土佐硯。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。色紙額装　東大寺　平岡定海　「一期一会」書　元東大寺別当。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。南山寿　墨。\r\rご覧頂きありがとうございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号。\rこちらのお品は一点物でございます。書道具　中国古墨　上海墨廠等　3本使い残し　319g。\r\r作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。最終値下げ　貴重中国骨董【美しい御扇子、日本を代表する現代書家上杉蒼龍先生作品】。現在、職業の篆刻家です。書道具　中国古墨　天保九如　油煙103 64g 使用あり。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。老舗高級油煙2丁型30gx3お得！ 上級者作品用擦傷為。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。Ｆ６８５　掛軸　『天高群象正』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。掛軸 紅月観世音菩薩 樋口象山 共箱 画賛 書。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。西田望見 直筆サイン色紙。